Soms horen we beschuldigingen van commercie, hebzucht en zelfs hebzucht. Als men echter begrijpt wat handelsgeest is, ontstaan er onmiddellijk 'valkuilen'. Aan de ene kant benadrukken talloze woordenboeken van de Russische taal dat we het hebben over financiële voorzichtigheid, een ongezonde liefde voor geld en zelfs liefde voor macht in de commerciële zin van het woord. Aan de andere kant, en wie definieert de grenzen van deze voorzichtigheid? Op basis van welke criteria - ethisch, financieel of anderszins - kan men het eigenbelang beoordelen? Als iemand bijvoorbeeld zijn persoonlijke belangen verdedigt, waar ligt dan het kordon tussen winst en machtswellust?
In ons land, waar de helft van de mensen een open geest heeft, is het moeilijk om op de een of andere manier onmiddellijk te bepalen wat handelsgeest is. Hebzucht - misschien. Voorzichtigheid is ook mogelijk. Zelfs rationaliteit. Echter, in de praktijk, wanneer je de gebruikelijke morele definities verwerpt, kom je in een stupor: persoonlijke verrijking en filistijnse hamsteren betekent opnieuw niet een manifestatie van handelsgeest. Het probleem is eigenlijk dat we dit fenomeen aanvankelijk een negatieve kleur toekennen en het gebruiken als een negatief ethisch kenmerk, maar we proberen nog steeds niet volledig te begrijpen wat het woord mercantile betekent.
Tegenwoordig wordt om de een of andere reden aangenomen dat we volledig omringd zijn door handelspersoonlijke persoonlijkheden die, zonder enige twijfel, menselijke zwakheden gebruiken voor persoonlijke verrijking. Stop ermee!
Misschien is dit het hele punt? Dat wil zeggen, sprekend over wat handelsgeest is, we hebben vooral de actieve, en niet de morele betekenis van dit woord in gedachten. Verrijk door het gebruik van "passies" van anderen. Allerlei, zelfs extreme maatregelen voor zelfverheerlijking uitproberen en tegelijkertijd opscheppen over een moreel verval. Wit tot zwart en omgekeerd zwart tot wit. Het is met andere woorden geen kwestie van eigenbelang, ongebreidelde liefde voor geld en kille voorzichtigheid. En op welke manieren en waardoor de langverwachte rijkdom wordt bereikt.
Of een ander voorbeeld. Een meisje trouwt met een rijke man. Anderen beschuldigen haar van egoïsme en commercie. Vraagt ze echter echt wat handelsgeest is? Natuurlijk niet! Ze wil alleen voor zichzelf en toekomstige kinderen zorgen. Zodat ze een opleiding krijgen en zich kunnen vestigen in deze complexe wereld. Sorry, maar dit is rationaliteit. Als ze nu binnen zes maanden een scheiding zou eisen, voordat ze geld zou uitgeven zonder na te denken over de gevolgen, dan zouden we gerust zeggen dat dit de commercialiteit van vrouwen is. Een klassiek en opvallend voorbeeld hiervan. Maar als alle acties passen in de logica van een gewone ontsnapping aan armoede, dan hebben de beschuldigingen van commercie geen echte basis.
En de laatste. Een beetje voor de lol, maar serieus. Kan sparen als handelswaar worden beschouwd? Vooral in gevallen waarin de verdiensten nauwelijks voldoende zijn voor een leefbaar loon? Over elke cent hangen betekent niet dat je een handelspersoon wordt. Of zelfs hebzuchtig. Voorzichtigheid en rationaliteit komen voort uit armoede en commercie uit rijkdom. Moreel amusement is …
